1.岳飞传-傲世苍龙赵云传和孔明传的攻略

2.谁知道岳飞的事迹?

精忠报国岳飞传主力阵容_精忠报国岳飞传攻略南蛮收复战

诸葛亮(181年—234年),字孔明,号卧龙先生,琅琊郡阳都人(今山东省沂南县)。三国时期

蜀国大臣,著名的政治家、军事家、外交家。

由于其本身的智慧和《三国演义》一书的渲染与宣扬,诸葛亮在民间成为智慧的化身,现有“事后

诸葛亮”一说,意思是事后聪明。诸葛亮还发明了孔明灯和手推车(木牛流马)。

生平与功绩

公元181年诸葛亮出生于琅琊郡阳都,家世二千石。9岁母亲章氏去世。12岁父亲诸葛圭去世。由叔父诸葛玄抚养长大。197年

叔父去世,诸葛亮和和弟诸葛均移居南阳郡隆中(今湖北襄樊西)。虽躬耕陇亩,仍志向远大,自比管仲、乐毅。后与徐庶,

崔州平,孟公威,石广元等交好俱游学,曾求学于司马徽,庞德公等当时名士,并娶名士黄承彦之女为妻。

公元207年刘备三顾茅庐,诸葛亮对刘备陈说三分天下之计,即著名的“隆中对”,旋即出山辅助刘备。后来罗贯中将这一事实

加以艺术描写,遂成为封建社会君臣相得的典范。诸葛亮进入刘备阵营后,被派往东吴,负责联吴抗曹,并最终成功促进孙刘

联盟建立。使得赤壁之战中,孙权和刘备联军大破曹操军,从此奠定了三国鼎立格局。赤壁之战后,协助刘备平定荆南。后刘

备入川,诸葛亮坐镇荆州。但庞统的身亡使得刘备调诸葛亮入川,改命关羽负责荆州防务。

诸葛亮在川期间,主要依靠从荆州带来的旧属,同时注意笼络原来刘璋部下和益州豪强大族。对出身贫寒而有才干的士人,也

大力拔擢,被称赞为能尽时人之器用。他法令严明,赏罚必信。公元221年刘备称帝,建立蜀汉,诸葛亮受任丞相、录尚书

事。223年(章武三年),刘备病笃,临终托孤于诸葛亮。刘禅继位,他以丞相辅政,又领益州牧,封武乡侯。对于诸葛亮何时当

政有争议。有人认为刘备一直十分看重诸葛亮,一直委以重任。另外有些人认为直到刘备去世,诸葛亮才实权推行自己的主

张。

诸葛亮主政后,先重建孙刘联盟,建兴三年(225年)蜀汉南部的南中地区少数民族在孟获率领发动叛乱。诸葛亮即亲率大军,

深入不毛,采取参军马谡建议,以攻心为主,打击为首分子,尽量争取当地上层大姓和民众支持,有的被起用为地方长官。一

年多后,这些地区的统治得以稳固,为后来的北伐提供了物力和兵力。

建兴六年(228年)春,诸葛亮率领大军出汉中,开始第一次北伐。参军马谡极受器重,北伐中马谡为先锋,违反节度,为魏将所

败,亮流涕处,并以用人失察自请贬官。建兴十二年(234年)54岁的诸葛亮于第五次北伐魏国中病故于五丈原,归葬定军

山。

著作

西晋陈寿撰《诸葛亮集》二十四篇,十万四千多字。

明王士骐撰《武侯全书》

清张澍撰《诸葛忠武侯文集》

苏武(公元前140年~公元前60年),字子卿。杜陵(今中国中西部陕西西安)人,是西汉尽忠守节的著名人物。父亲苏建,曾经几次跟随名将卫青北击匈奴,后来做过代郡太守。当时的官僚制度规定,父亲做官的,其子可以先从品级较低的郎官入仕做官。苏武也是先任郎官,然后逐步升迁。在汉武帝天汉元年,即公元前100年,他以中郎将之职奉命出使匈奴。由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝,而汉朝的副使张胜牵涉在内,苏武也受牵连。

匈奴单于为了逼迫苏武投降,开始时将他幽禁在大窖中,苏武饥渴难忍,就吃雪和旃毛维生,但绝不投降。单于又把他弄到北海(今苏联贝加尔湖),苏武更是不为所动,依旧手持汉朝符节,牧羊为生,表现了顽强的毅力和不屈的气节。后来,昭帝即位后,汉朝和匈奴和亲,汉朝要匈奴送还苏武等使臣,但单于却慌称苏武等人已经去。

后来,汉朝使者有到了匈奴地区,终于得知苏武依然健在,于是扬言说,汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁,雁的脚上系着帛书,帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。单于只好把苏武等九人送还。

苏武在匈奴的时间很长,前后共有十九年。

在昭帝始元六年,即公元前81年,苏武终于回到了长安。第二年,上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告谋反,苏武和上官父子、桑弘羊原来关系很好,加上他的儿子也参与其中,苏武被罢官。昭帝后,苏武因为参与了拥立宣帝,被赐爵关内侯。

苏武

苏武在匈奴。

十年持汉节。

白雁上林飞。

空传一书札。

牧羊边地苦。

落日归心绝。

渴饮月窟水。

肌餐天上雪。

东还沙塞远。

北怆河梁别。

泣把李陵衣。

相看泪成血。

岳飞,字鹏举,北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。 岳飞从小天资聪悟, 爱读《左氏春秋》,《孙吴兵法》。臂力超人, 政和三年(1113年)十一岁随刀枪手陈广学武艺,成为一县无敌的枪手。重和元年(1118年),岳飞十六岁,在乡娶刘氏为妻, 第二年(1119年)生长子岳云。宣和三年(1121年),岳飞十九岁,拜周同为师学射箭,练就了能挽弓三百斤,左右开弓箭无虚发的本领。 宣和四年(1122年)岳飞二十岁,首次从军真定,任小队长,带兵首战告捷,活捉贼首陶俊、贾进和,表现了非凡的军事指挥才能,因功补承信郎。同年十二月二十一日父岳和病故,回乡守孝。 宣和六年(1124年)岳飞二十二岁,第二次从军平定,参加了保卫太原的战斗。 靖康元年(1126年)岳飞二十四岁,因功被提为偏校,进义副尉。同年次子岳雷生于平定军中。后因丢失“告身”(任命文书)离开部队,同年十月岳飞第二次从军进相州兵马大元帅赵构军中,带兵奇袭游冠吉倩获胜,一举招降了三百八十名游寇,得到了赵构的赏识,补承信郎,接着在侍御林大败金兵,杀金军枭将,转保义郎。在滑州杀败金兵再立战功,迁秉义郎。靖康二年(1127年),岳飞转入宗泽部, 在开德曹州(今山东荷泽)大破金兵,因功转武翼郎,同年七月,岳飞向皇帝上了一道奏章《南京上皇帝书》,主张北上抗金而得罪了主张南逃的黄潜善 、汪伯彦,被罢官离队。在回家的路上,碰上了河北招抚使张所招兵第四次从军,被提拔为“准备将”。岳飞在参加收复新乡的战斗中,活捉金军千户阿里索,进战太行山,击垮了金军万户王索的反扑,因战功突出转武功郎。建炎二年(1128年)春, 岳飞离开新乡转入开封宗泽部,带兵一战汜水关,。二战竹芦渡,接连克敌取胜,宗泽提拨岳飞为统制官,宗泽很器重岳飞灵活妙用兵书阵法的高超指挥艺术。但宗泽后,接任宗泽的杜充治军无能,部下王善举兵数万叛乱,他无能平定,岳飞仅以二千兵力,平叛于南熏门、转武经大夫。后杜充假借勤王,率部进驻建康(今南京市)。建炎三年(1129年)十一月杜充带领三千亲兵北降金兵。 为了保存抗金实力,岳飞带领余部进驻茅山(今句容金坛),在广德取得六战六捷的战绩,升御使下都统制。 建炎四年(1130年)春,岳飞向宜兴移营,平定了太湖流寇郭吉、戚方,在常州阻击金军, 活捉万户一人,取得四战四捷之战功,宜兴人民感激岳飞的恩德, 为他建了生祠祭祀。 由于刘氏在战乱中失散,岳飞在宜兴另娶李娃为妻, 同年十月十五日生三子岳霖于宜兴唐门。 岳飞在宜兴抗金战果辉煌,清水亭一仗杀得金兵横尸十五里,斩获金军大小军将首一百七十五颗,在建康南面的牛头山设下伏兵痛击金兵,斩首三千余,生俘三百余,接着于建炎四年六月收复了建康,并北渡长江,收复了泰州高邮等大片国土,岳家军威名大振,人民感恩岳飞,在靖江为他建了生祠祭祀。宋高宗授岳飞武功大夫、忠州防御使,岳飞一跃成为南宋高级将领。绍兴元年(1131年), 岳飞与张俊会师进军洪州(今江西南昌),岳飞在九江战败马进,俘敌八千,因功提升为神武右军都统制,进驻洪州一年。绍兴二年(1132年)2月,岳飞奉命到湖南桂岑平定了游寇曹成军(弟岳翔收杨再兴时阵亡), 因功迁中卫大夫、武安军承宣使、镇守江州。 绍兴三年(1133年)春, 岳飞奉命到会江西虔吉(今赣县、吉安县)平定了盗寇彭友, 这时岳家军巳达一万八千人, 分守在江州(一万人)虔州(五千人) 广州(三千人)三处。同年九月九日,高宗在临安召见岳飞父子,并赐“精忠岳飞”锦旗,授镇南军承宣使、江西沿江制置使,江南西培路舒蕲州制置使、江州建置制置使司等官职,岳飞在江州写下了振铄千古的《满江红》词。绍兴四年(1134年)五月,岳飞被任命为镇南军承宣使,率军北伐,两个多月时间,取得了收复郢州(今钟祥县)、隋州(今隋县)、新野、唐州、邓州、襄阳六州郡的重大胜利,岳飞被晋升为清远军节度使。绍兴五年(1135年),高宗再次召见岳飞, 并封为武昌郡开国侯。同年六月,岳飞奉命平定了洞庭杨么,仅用八天时间,一举获胜,收编六万降军入岳冢军,扩充了抗金力量,升检校少保,四子岳震生于九江绍兴六年(1136年),岳飞移军襄阳, 任武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚使。三月十六日,岳飞年近七旬的母亲姚太夫人病逝于鄂州军营,四月岳飞扶灵上庐山葬母,五月返回军营,七月底岳飞被任命为河东宣抚、从襄阳北伐,直取中原,不到一个月时间,岳家军先后收复汝州、颖州、卢氏县、商州、虢州、伊阳、长水、业阳等大片失地。但因得不到高宗的支持, 被迫撤军。 岳飞气愤以极, 便上庐山为母亲守丧去了。 绍兴七年(1137年),高宗派李若虚上庐山东林寺请岳飞下山,拜太尉,升湖北京西宣抚使兼营田大使。 绍兴八年十一月,岳飞用反间计废除了金人扶立的刘豫傀垒集团, 为北伐作了战略准备。 同年十二月,岳飞多次上书高宗反对议和、痛诉秦桧的投降主张。绍兴九年(1139年) ,岳飞授开府仪同三司(一品官)的最高官阶。五子岳霆生于九江。绍兴十年(1140年)夏, 金人撕毁和约南侵,岳飞奋起抗战, 大破金兵于蔡州、陈州、颖州,郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、 郾城等地,并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话,朱仙镇大捷,威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难!” 正当岳飞所向披摩,抗金取得节节胜利之际, 宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌, 强令岳飞班师。

绍兴十一年(1141年)四月二十四日, 秦桧为剪除和谈障碍,指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”,收买王俊作,十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日),赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名,将岳飞父子和张宪诬害,岳飞宁不屈,临邢前挥笔写下 “天日昭昭,天日昭昭”八个大字。中国历史上著名的民族英雄、驶骈在抗金战场上的主帅岳飞,就这样被秦桧一伙奸臣夺去了年青而宝贵的生命。寿年仅三十九岁。

杜甫

(712~770)

唐代诗人。字子美。祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。因曾居长安城南少陵,在成都被严武荐为节度参谋,检校工部员外郎;后世称之为杜少陵,杜工部。

杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗,15岁扬名。20岁以后可分4个时期。

玄宗开元十九年(731)至天宝四载(745),杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三载,在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手,再未相会。杜甫此期诗作现存20余首,多是五律和五古,以《望岳》为代表。

天宝五载至十四载,杜甫困守长安,穷困潦倒。他不断投献权贵,以求仕进。六载曾应试“制举”;十载献“大礼赋”三篇得玄宗赏识,命宰相试文章;但均无结果。直到十四载十月,安史之乱前一个月,才得到右卫率府胄曹参军之职。仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难,使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。产生了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门酒肉臭,路有冻骨”这样的警世之句。此期流传下来的诗大约100首,其中大都是五七言古体诗。

肃宗至德元载(756)至乾元二年(759),安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危,但创作成就很大。长安陷落后,他北上灵武投奔肃宗,但半路被俘,陷贼中近半年,后冒从长安逃归凤翔肃宗行在,受左拾遗。不久因房案直谏忤旨,几近一。长安收复后,回京任原职。758年5月,外贬华州司功参军,永别长安。此时期的杜甫,对现实有了更清醒的认识,先后写出了《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作。759年,关辅大饥,杜甫对政治感到失望,立秋后辞官,经秦州、同谷,于年底到达成都。此期流传下来诗歌200多首,大部分是杜诗中的杰作。

肃宗上元元年(760)至代宗大历五年(770)11年内,杜甫在蜀中八年,荆、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并断续住了五年。其间曾因乱流亡梓、阆二州。765年,严武去世,杜甫失去凭依,举家离开成都。因病滞留云安,次年暮春迁往夔州。768年出峡,辗转江陵、公安,于年底达岳阳。他生活的最后二年,居无定所。飘泊于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间,时间多在船上度过。770年冬,杜甫于长沙到岳阳的船上,年59岁。逝世前作36韵长诗《风疾舟中伏枕书怀》,有“战血流依旧,军声动至今”之句,仍以国家灾难为念。这11年,他写诗1000余首(其中夔州作430多首),占全部杜诗的七分之五强。多是绝句和律诗,也有长篇排律。名作有《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《登高》、《又呈吴郎》等。

杜诗现存1400多首。它深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,生动地记载了杜甫一生的生活经历;把社会现实与个人生活紧密结合,达到思想内容与艺术形式的完美统一;代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。但杜甫并非客观地叙事,以诗写历史;而是在深刻、广泛反映现实的同时,通过独特的艺术手段表达自己的主观感情。正如浦起龙所云:“少陵之诗,一人之性情,而三朝之事会寄焉者也”(《读杜心解》)。天宝后期以来,杜甫写了大量时事政治诗。短篇如《洗兵马》、《有感》、《丽人行》、《三绝句》、《病橘》、《茅屋为秋风所破歌》、《又呈吴郎》,长篇如《夔州书怀》、《往在》、《草堂》、《遣怀》,虽内容各异,但都是个人情感与事实相结合,抒彩较浓。战争题材在杜诗中数量很大。杜甫对不同性质的战争态度不同。反对朝廷穷兵黩武,消耗国力的有《兵车行》、《又上后园山脚》等;支持平息叛乱,抵御外侮的有《观安西兵过赴关中待命二首》、《观兵》、《岁暮》等。《前出塞》、《后出塞》两组诗,既歌颂了战士的壮烈英勇,又谴责了君王拓边无厌和主将骄横奢侈;以一个战士的自白概括了无数英勇士兵的不幸命运。“三吏”、“三别”中,诗人同情人民的痛苦,愤恨野蛮拉丁;但大敌当前,兵源缺乏,他只能忍痛含泪劝慰被征者。表现出作者内心尖锐复杂的矛盾冲突。杜甫有不少歌咏自然的诗。歌咏的对象,往往是既联系自己,也联系时事,是情、景与时事的交融,而不仅仅是情景交融。最具代表性的是《春望》、《剑门》。

杜甫还有些歌咏绘画、音乐、建筑、舞蹈、用具和农业生产的诗,同样贯注了作者的感情,具有时代特色。杜集中也有些诗,时代气氛不浓,个人感情较淡泊,尤其是在成都草堂写的一部分诗。这是他经过长期飘泊,得到暂时休息后心境的表现。在《屏迹》、《为农》、《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗中,诗人对花草树木、鸟兽鱼虫的动态有细腻的观察,无限的喜爱和深刻的体会。体现了杜甫诗歌和为人的另一侧面。杜甫怀念亲友的诗,大都缠绵悱恻,一往情深。如《月夜》怀念妻子,《月夜忆舍弟》怀念弟弟。众多怀友诗中,以怀念李白的最为突出。从与李白分手直到晚年,追念或谈到李白的诗有15首。表现了他对李白的推崇和情谊。杜甫还以诗论诗,在《戏为六绝句》、《偶题》、《解闷十二首》(其四至其八)中,表达了“转益多师”、“别裁为体”,扬弃古今而自铸伟辞的艺术主张。在困守长安和飘泊西南时期,为求仕进和维持生计,杜甫也作过一些内容无聊、格调不高的投赠权贵、奉和应酬的诗。其中有不少五言排律。

杜诗体制多样,奄有众长,兼工各体,并能推陈出新,别开生面。其五言古诗融感事、纪行、抒怀于一炉;博大精深、无施不可,开唐代五古境界;代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌村》、《赠卫八处士》、“三吏”、“三别”。七言古诗长于陈述意见,感情豪放、沉郁,风格奇崛拗峭;如《醉时歌赠郑广文》、《洗兵马》、《茅屋为秋风所破歌》、《岁晏行》等。其五、七言律诗功力极高;五律如《春望》、《天末怀李白》、《后游》、《春夜喜雨》、《水槛遣心》、《旅夜书怀》、《登岳阳楼》,七律如《蜀相》、《野老》、《闻官军收河南河北》、《宿府》、《白帝》、《诸将五首》、《秋兴八首》、《登高》等;唐人律诗很少能超过它们。杜甫还有许多五言排律,几首七言排律,使排律得到很大的发展。其《秋日夔府咏怀寄郑监李宾客一百韵》长达1000字。但杜甫排律亦多堆砌典故、投献应酬之作。其绝句即景抒情,反映时事,并开绝句中议论之体,别开异径,贡献颇大。杜诗内容广阔深刻,感情真挚浓郁;艺术上集古典诗歌之大成,并加以创新和发展;在内容与形式上大大拓展了诗歌领域,给后世以广泛的影响。杜甫也被后人尊为诗圣。杜甫一生潦倒,其诗“百年歌自苦,未见有知音”(杜甫《南征》)。但后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对新乐府运动的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视,是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围。

近千年来,治杜之风不绝。宋代有许多杜诗的编年、分类、集注等专书,如王洙《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂诗笺》、徐居仁编辑的《分门集注杜工部诗》。后世注释杜集的亦在百种以上,较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》。新、旧《唐书》都有杜甫本传。两宋以后,诗话笔记中评点、解释杜诗的文字非常丰富。中华书局1964年编有《古典文学研究资料汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。另外,中华书局还将五以来较重要的论文汇编成《杜甫研究论文集》。传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗论》、朱东润《杜甫叙论》。较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四川文史研究馆的《杜甫年谱》。

岳飞传-傲世苍龙赵云传和孔明传的攻略

共线:爱华山之战;关胜救出战;牛头山决战;君山岛之战;藏金窟之战;洞庭湖之战;杨幺追击战;小商河之战;钦差护送战;车轮斗虎战;凤凰山之战;曹宁救出战;郾城之战;南蛮收复战;诛仙阵决战;

岳飞线:阎罗殿之战后面所有关卡都可以买印绶;

神话线和岳雷线每关都可以买印绶~~

谁知道岳飞的事迹?

一出祁山,马谡失街亭后,蜀军撤退汉中的撤退路中有一个宝箱,里面是凤头靴。

二出祁山,攻打陈仓,城中有一个宝箱,里面就是寒杀枪。

二出祁山,攻打渭滨曹营(打孙礼和郝昭那一仗),第一层营门门外的宝箱里面就是飞凤盔。

二出祁山,攻打渭滨曹营,第一层营门门后的宝箱里面就是金刚盔。

二出祁山,攻打渭滨曹营,第二层军营中的一个宝箱,里面是方天画戟。

二出祁山,攻打渭滨曹营,第二层军营中的一个宝箱,里面是李广弓。

二出祁山,攻打长安,城中的两个宝箱,其中一个是雁翎金铠。

二出祁山,攻打长安,城中的两个宝箱,其中一个是绝世流水剑。

二出祁山,攻打通关,与夏侯茂单挑的那个场景的西南处的一个宝箱里面是七星剑。

二出祁山,攻打通关,与夏侯茂单挑的那个场景的东北处的一个宝箱里面是通天弓。

二出祁山,攻打弘农,城墙下的两个宝箱中,一个里面是绝世龙泉剑。

二出祁山,攻打弘农,城墙下的两个宝箱中,一个里面是白锦云花甲。

故事接《三国赵云传》最后,定军山一役大破曹军,蜀国君臣共聚一堂庆祝胜利。散席后赵云回府,文鹭一直在等他。文鹭竟问起赵云问题:1、问:如果你没有遇到我,你喜欢樊娟还是貂禅?答:樊娟(增加攻击力30点);貂禅(增加最大生命值50点)。2、问:你在曹营冲杀时是否想到我?答:是(增加防御值20点);否(增加最大体力值30点)。3、问:如果有一天我先你而去,你会怎么办?答:相随而去(增加敏捷10点);自在终老(增加最大杀气值30点)。回答完之后就是自动画面,是刘备公布关羽起兵攻打樊城的的消息。散会后回府,与文鹭说话,又要回答问题:1、问:赵子龙在长坂坡杀了曹操几员大将?答:九个(增加最大生命值50点,答错倒扣)。2、问:汉中一役赵子龙单枪匹马挑了曹操几座大营?答:七座(增加最大体力值30点,答错倒扣)。3、问:吕布终其一生和赵子龙交手几次?答:三次(增加最大杀气值30点,答错倒扣)。回答完就出来,一出门就有人过来传话,原来是要去开会。又是自动画面,大概讲述关羽攻打樊城连连告捷;曹操去世,曹丕继位,废除献帝,自立为魏;关兴告急,因东吴与曹魏结盟,偷袭荆州,关羽背腹受敌,为东吴所害,全军覆没,荆州失陷。刘备大怒,尽起两川之兵攻打东吴为关羽报仇,收复荆州。赵云回到府中,说话之后就与文鹭一起启程。到成都南门找军需官,接着就来到蜀军军营。

画面来到蜀军大营,裴元绍说派出的探子一个都没回来,此时可选择:1、有这回事?速去速回;2、不要惊慌,待我先去大帐(选择哪个都无所谓)。接着就来到中军营与文鹭说话,突然有手下进来,汇报前线刘备七十万大军在猇亭被东吴全歼,现在被困马鞍山。赵云马上披挂上马,出发前先去买八九只烧鸡,四五壶箭支(这里有一个铁匠,那里卖龙鳞,凤羽和紫水晶。但是现在没有钱买,如果用射箭大法赚钱,那就会很不一样了)。

来到战场后,开始时敌众我寡比较难打。最好的方法是采用诱敌之策,不可深入敌军,引几个出来打完再说,不可以直冲入敌军阵内。高级长枪兵用龙牙突对付;铁骑兵要用潜龙出海对付。

遇到的第一个东吴大将是潘璋,用龙牙突几下就可以搞定(不过他是跟铁骑兵一起出来的,让自己的部下去牵制住铁骑兵;让潘璋出来单挑,再用龙牙突让潘璋饱受蹂躏)。继续前进,来到第二场景,这里是丁奉,龙牙突照杀。来到第三场景,一直打过去,看见刘备跟两个人正在欺负姓朱的。不要过去凑热闹,先捡地上的东西,然后站在后面放冷箭,五十箭左右就摆平朱然了。这样就救出刘备,结束战斗(如果先杀朱然,由于场景切换,就捡不到东西了。在这场战斗中可以得到枪术指南书、后勤指南书、学习指南书,用来升级相应技能的级数。所有指南书都是用来升级相应技能的级数的。注:入门—初级需1点技能点;初级—中级需2点技能点;中级—高级需3点技能点;高级—专家级需4点技能点,指南书用来提高一级,所以,建议升到高级之后再用指南书,如果你的技能点不够用的话)。

跟着蜀军退守白帝城。赵云从刘备的寝室出来后就到城中巡视,士兵抓到一个东吴的奸细,细问之下知道是东吴陆逊的哥哥陆义,结果放了他,并且得知魏国都督曹真率兵攻打阳平关。马上到南门找军需官,让他马上到成都将这消息告诉丞相,自己到刘备的寝室找刘备,禀报军情。之后就回府,跟文鹭说话,然后出来就到南门找军需官,动身往阳平关。白帝城中有一个奸商,从他那里能够像《三国赵云传》那样“复制”特殊物品(因此在之前救刘备的战斗中得到的特殊物品最好各留一个,注:在《三国赵云传——纵横天下》中只有这一次复制物品的机会)。先将身上所有没有用又值钱的东西卖了,然后就可以去奸商那里“复制”特殊物品了。

来到阳平关军营,接到曹真的挑战书。第二天就开战(出发前建议先将剑招的潜龙出海升级到5级),这一战曹真的军队都是用潜龙出海就可以解决的,曹真用龙牙突即可;打败曹真之后就依路杀回自己的军营。来到军营之后,大伙商定今晚劫曹军的营。于是先派裴元绍到曹营放火,赵云与文鹭随后就到。来到曹军的前营,有很多哨兵——弓箭兵,而且很厉害,不过只要赵云能够挨到4分钟就可以通过了。打败这里的哨兵,可以得到弓术指南书,建议还是将他们全部歼灭。可以采用逐部分引动,然后用箭招中的剧毒连弩、冰轮和枪配合使用就可以比较轻松的将他们解决掉(单用箭对他们是没用的)。过了前营就来到曹军的大本营,这里全都是虎卫军和铁骑兵,用潜龙出海就行了;曹真还是用枪或者龙牙突对付他。打败曹真后就彻底瓦解了曹军的进攻。回到白帝城向刘备告捷,可惜刘备已经了。

办完丧事回到成都,后主刘禅继位。孔明与赵云决定与东吴结好,于是派赵云前往东吴说服孙权,然后回乡探亲。来到府内,叫文鹭一起走。出来后去南门找军需官,转眼就到了建业的议事厅,顺利地说服孙权,并且得到孙权赏赐的5000两(离开建业之前记得要买几瓶杜康酒备用)。

离开建业来到赵家庄,在村口就看见一大群老虎,而且尸横遍野。管不了那么多,上前杀。一直杀到村内,天啊!居然还有丧尸,照砍。消灭所有丧尸救下乡亲,从他们那里知道原来赵家庄近来经常有怪事发生。于是决定上山找师父——左慈。上山之前记得要先把剑招中的光斩升到5级。

一人上常山,一路不断遇到丧尸和老虎。这里的丧尸不比刚才在村里遇到的那些,给它一碰就晕了,所以建议站在远处,瞄准、光斩、OK!(但是这样比较浪费杀气,所以之前在建业要买一些杜康酒备用)。

来到山顶,找到左慈(想不到这个家伙的出场又是……居然还好意思说程序就是这样设计的,神仙也没办法改变,改变不了还叫神仙吗?),才知道原来一切都是南华老仙在搞鬼,于是准备去黑山山洞摆平南华老鬼。上黑山一路都有强盗,杀!来到黑山山洞,里面也是很多丧尸,大部分是要用光斩对付的。来到山洞的最底处,最好先将里面的两个丧尸引出来,解决掉他们之后再进去。一进去就先来个冰轮,接着就来个飞龙盖地,然后对准南华老仙来个光斩,南华老鬼BeyBey了。再发两三个冰轮就可以将其他的法师都摆平。走之前记得要拿《遁甲天书》。

回到赵家庄见到左慈,这时候他会问赵云将如何处理这本《遁甲天书》,可以选择:1、交由师傅;2、交由丞相。(选择第一项,那么在诸葛亮一出祁山失街亭之后,赵云就同一起到青城山归隐,游戏少了一大节;若选择第二项,那么在失街亭之后,赵云没有答应左慈去归隐,继续为蜀国效力,帮助诸葛亮平定中原,相对的游戏比较长)。接着就去扫墓,祭拜了大哥大嫂。

临走时左慈告诉赵云一件事:当年去的夏侯兰和樊娟有一个遗孤,脸上有一条刀疤,要赵云寻找其下落,赵云顿觉百感交集,说拼也要找到夏侯大哥的遗孤,并且将其抚养成人。之后回到成都。

从赵家庄回到成都,一进城就遇到孔明跟刘禅(若之前是选择将《遁甲天书》交给孔明保管,那么赵云就在这里将书交给孔明),说话之后回到赵府。某日,有人来府中传话,说是要召开军事会议。来到议事厅后,才知道原来是南蛮王孟获居然敢不知活的造反,要赵云带兵平定南蛮。从议事厅出来后直接到南门去找裴元绍,接着就该出发了。

来到益州城军营,先去找军需官,可以得到5000两军需费,出发前先将身上没有用的物品卖掉,跟着就开战(在接下去一连续的战斗中得到的火蛇符、火轮符和火凤凰书等火类符咒不要浪费,将来可以火烧滕甲兵的)。

出军营门后,会遇到一个陌生人,说是南蛮的一些土匪在附近的村庄烧杀抢劣,请赵云和裴元绍过去增援。这时候有对话选择:1、想骗我,门都没有,不去;2、救人要紧,我们快走。建议选择第二项(选择第一项就不用去打那些土匪;选择第二项就要去打,这样就可以得到剑术指南书,在以后的剧情中得知,原来此人就是姜维,此是后话)。选择第二项去打那些土匪,土匪的首领是一个虎豹骑,杀了他就可以打退土匪。但是要是在杀他之前地上有东西没有捡或者还有土匪兵没有杀,那么在杀他之后,场景切换,就捡不到这些东西,也得不到那些没有掉的土匪兵身上的东西了。所以要先将那些土匪兵先消灭光,将东西捡完再杀首领,这样就一定可以得到剑术指南书。用冰轮就可以把土匪兵都解决掉。

来到益州界桥,遇到鄂涣,用潜龙出海两三下就可以摆平他。跟着打开在临走前孔明给的锦囊,原来叫赵云乘胜前进,踏平前面高定的大营。来到营前,高定不出来,将他骂出来,用潜龙出海就可以摆平他。在营中的某一个士兵身上有兵器指南书,建议得到之后再击败高定;若还没有得到书就打败高定,等一下就没得拿了。

赵云的部队安然无恙地撤回到汉中,到议事厅见孔明,说话之后就出来。回到家里,师父左慈来了,聊了起来。原来左慈这次来是来挖墙角的,要赵云跟他一起归隐山林。要是之前在赵家庄打败南华老仙之后得到的《遁甲天书》是选择交给左慈的,那么这时候赵云就会答应左慈跟他一起退隐山林;要是那时候是选择将《遁甲天书》交给孔明的,那么这时候赵云就没有随左慈而去。这样就有了两个不同的结局。在洛阳方面,在夏侯懋带兵迎战蜀军的期间,张郃已经去世了,但是留下遗书一封,夏侯懋从张郃的遗书中得知了自己的身世。

关于赵云退隐山林的结局:

赵云留下一封书信后就随左慈来到了青城山,左慈要赵云到山洞里寻宝(出发前把光斩升到10级)。一路上会不断地遇到仙将,一般厉害吧,用光斩对付;打到自己差不多不行的时候就马上赶回来跟左慈说话,就可以将生命、杀气、体力补满(但是不补马的生命,所以最好不要骑马)。来到洞的最深处,发现左慈让赵云寻找的“宝物”竟然是小文,原来就在夏侯懋要杀她的一瞬间,文鹭被左慈所救。夫妻再次相遇,自然是小别胜新欢。左慈也过来凑热闹,答应收文鹭为徒。

另一方面诸葛亮六出祁山都无功而返,最后无奈,只得抑郁而终,蜀国由此开始衰落,最后被魏国所灭。魏、吴两国也在数年之后相继被司马氏所灭,三国归司马,天下一统,三国时代至此结束。

关于赵云没有退隐的结局:

一出祁山无功而返,一年之后,诸葛亮再次出兵北伐。赵云继续为先锋,第一关是攻打陈仓城,将龙牙突升到5级。守卫陈仓的魏将是王双,此人颇有能耐(也不知道是不是真的),但是视酒如命。赵云趁其酒醉,半夜攻城,用亢龙无悔或龙牙突都可以将他击毙。城中有一个宝箱,里面是寒杀枪,可炼化成永固的白玉戟或永固的真空枪或冰枪(白玉戟和真空枪都有特殊攻击,推荐炼成白玉戟),具体方法详见物品炼化配方。

诸葛亮随后就来到陈仓(真像香港警察,人家一拼完命他就出现了),准备进攻渭滨魏军大营,主将郝昭、副将孙礼。用潜龙出海对付孙礼,用龙牙突对付郝昭。在魏军的第一层军营外有一座木桥,桥头上有一个宝箱,里面是飞凤盔,可炼化成永固的顿炼盔,具体方法详见物品炼化配方;在这个场景的敌军军营围墙后面有一个宝箱里面是金钢盔,也可炼化成永固的顿炼盔,具体方法详见物品炼化配方;魏军军营里面有两个宝箱,其中一个是李广弓,可炼化成火神弓,具体方法详见物品炼化配方;另一个是方天画戟,可炼化成永固的白玉戟或火焰枪或龙胆枪(白玉戟和火焰枪都有特殊攻击,推荐炼成火焰枪),具体方法详见物品炼化配方。

挑了魏军大营之后回来跟孔明报捷,接着攻打长安,守将是曹真。杀!来到城下,解决掉城门口的守卫之后还是进不了城,突然城门打开了,原来是里面有内应,一看之下,啊!是小文!原来当时在夏侯懋要杀她的一瞬间,给左慈救了,之后诸葛亮将她医好了。废话少说,打败曹真再说。有了真空枪,打曹真变成是小事一桩,用亢龙无悔配合普通枪击就可以打败他。城中有一个宝箱,里面是雁翎金甲,可炼化成龙鳞宝铠,具体方法详见物品炼化配方。

曹真兵败撤退到潼关,蜀军趁胜追击。曹真因知道夏侯懋的身世,便命其单枪匹马去会蜀军。在潼关下,赵云再次遇上了夏侯懋,用龙牙突将夏侯懋打败。若之前是选择杀夏侯懋为文鹭报仇,那么夏侯懋在这时候就自杀;若之前是选择不杀夏侯懋,那么在这时夏侯懋就会投靠蜀国,为蜀国效力,为父亲报仇。在这个场景中有两个宝箱,西南处的宝箱是七星剑,可炼化成闪电剑或雷光剑(推荐炼成雷光剑),具体方法详见物品炼化配方;东北处的宝箱是通天弓,可炼化成永固的逐日弓,具体方法详见物品炼化配方(特别注意:一定要在打败夏侯懋之前捡到宝箱,否则场景切换,就得不到宝物了,这是《三国赵云传—纵横天下》最烦人的地方)。

回到蜀军军营,接下去就是要进军弘农。潼关失陷,曹真只好退到弘农,做最后的抵抗。这一关是攻城,因此是步战。用亢龙无悔对付曹真,曹真战败后即坠城殉国。在城墙脚下有两个宝箱,一个是白锦云花甲,可炼化成金刚甲,然后炼化成永固的四象铠,具体方法详见物品炼化配方;另一个是绝世龙泉剑,可炼化成永固的吴王剑,具体方法详见物品炼化配方。

夺取弘农之后,剩下的就是洛阳。诸葛亮上台点将,让赵云跟其他两位大将一起去攻城,小文是跟定的,剩下的一位就由赵云挑(有裴元绍、夏侯懋、姜维、关兴、张苞可挑,其实没有这两个帮手反而比较容易打,多了这两个帮手实在是越帮越忙,搞乱行动又要照顾他们)建议选择姜维或夏侯懋,选择姜维是因为他是这帮人里相对比较强的,选择夏侯懋是出于感彩,选哪个都无所谓。挑选完副将之后还必须再准备一些物品(比如补血物品、杜康酒、符咒、马匹,最主要就是装备),多些买乳猪和杜康酒,符咒只要雷神书就行,马匹还是选择白龙马,装备推荐选择顿炼盔、四象铠、八卦靴、白玉戟或火焰枪、雷光剑(替补为吴王剑)、火神弓或逐日弓,而且还要加上龙鳞和凤羽炼化,尽量将其附加属性提升至最高。同时必须将龙牙突和潜龙出海都升到10级。

准备好就出发。城外聚集了司马懿的军队,大将有邓艾、钟会、司马师、司马昭。潜龙出海击杀邓艾;龙牙突杀钟会;龙牙突对付司马师、司马昭;用普通弓箭攻击配合穿心射打败司马懿。建议:在这里要用诱敌之策,引一个将领出来解决之后再引一个;不可孤军深入引动大批敌军。

击败城外的所有的魏将之后,洛阳城就算被攻破了,攻进城去。里面还有夏侯渊四个儿子:用潜龙出海杀夏侯威、用龙牙突杀夏侯和、用弓箭可以直接射夏侯惠、用普通枪击就可以刺夏侯霸。同样,在这里还是要用诱敌之策,引一个将领出来解决之后再引一个,不可孤军深入引动大批敌军。

解决掉夏侯渊的四个儿子之后就杀入洛阳皇宫,这里的虎卫军基本没有抵御力,杀到正殿门口发现曹丕已经在皇宫里引火自焚,诸葛亮此时也已率大军攻入洛阳城,至此魏国灭亡。若干年之后吴国也向蜀国称臣,三国归西蜀,天下一统,三国时代结束。

这篇"《赵云传-纵横天下》装备浅谈"的内容主要是补充"《赵云传-纵横天下》全攻略"中不完整的装备排行和没有提及到的特殊装备的炼化。

岳飞(1103——1142),字鹏举,出生于北宋相州汤阴(今河南汤阴县)的一户佃农家里,青年时代,正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实,和当时中原沦陷区的人民呼吸相通,有坚决抗击女真贵族民族压迫,收复故土,统一祖国的强烈愿望和要求。

北宋末年,深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民,“仇怨金国,深入骨髓”,纷纷自动组织起来反抗。

从十二世纪二十年代起,黄河南北、两淮之间,掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道,站在抗金斗争的最前线。可是,腐败的北宋统治集团,采取妥协、投降的政策,1127年(靖康二年),徽宗赵佶、钦宗赵桓被掳走后,继而接位的南宋小朝廷的头目赵构,同样是个投降派。他偏安于江南一地,沉醉于歌舞逸乐之中,没有真正组织抗金民族战争并把它进行到底的决心和打算,所不同的是一面信用秦桧等投降派,通过他们出面进行一系列议和投降活动;一面则利用宗泽、岳飞、韩世忠等抗战派,抵挡金军的凌厉攻势,以保住他的皇帝宝座和积累屈膝求和的资本。到了十二世纪二十年代中期,东自江淮、西至陕西一线的宋、金双方对峙的军事分界线形成后,赵构、秦桧统治集团,实际上已经成了南宋抗金斗争最大绊脚石;反过来,岳飞、韩世忠等抗战派,则成了赵构、秦桧投降派活动的最大障碍。南宋朝廷内部抗战派与投降派的斗争,日趋尖锐。

岳飞坚决反对议和,主张抗战到底,置个人荣辱安危于度外,对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。1139年(绍兴九年),岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成,立即上书表示反对,申言“金人不可信,和好不可恃”,并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心不良的投降活动,使“秦桧衔之(抱恨)”。和议达成后,高宗赵构得意忘形,颁下大赦诏书,对文武大臣大加爵赏。可是,诏书下了三次,岳飞都加以拒绝,不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。他在辞谢中,痛切地表示反对议和:“今日之事,可危而不可安,可忧而不可贺。”并再次表示收复中原的决心,“愿定谋于全胜,期收地于两河,唾手燕云,终欲复仇而报国。”这无异于给宋高宗当头泼了冷水,从而更使赵构、秦桧怀恨在心。“但岳飞不顾个人得失,坚持抗战到底的立场,率领军队,联络北方义军,卓有成效地从事抗金战争,筹划收复中原、统一祖国,成为全国抗金民族战争中的有力支柱。

1139年(绍兴九年)夏,金兀术撕毁绍兴和议,倾巢而出;再度发动大规模的对宋战争。在东、西两线军取得对金大捷的形势下,岳飞挥兵从长江中游挺进,实施锐不可挡的反击”,他一直准备着的施展收复中原抱负的时机到来了。

岳家军进入中原后,受到中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。这年七月,岳飞亲率一支轻骑驻守河南郾城,和金兀术一万五千精骑发生激战。岳飞亲率将土,向敌阵突击,大破金军“铁浮图”(侍卫亲兵)和“拐子马”(左右两翼钳攻的骑兵),把金兀术打得大败。岳飞部将杨再兴,单骑闯入敌阵,想活捉金兀术,可措没有找到,手杀敌人数百,身被几十处创伤,豪勇无比。岳家军将士具有“守无去”的战斗作风,敌人以排山倒海的大力,也不能把岳家军阵容摇动。郾城大捷后,岳飞乘胜向朱仙镇进军(离金军大本营汴京仅四十五里),金兀术集合了十万大军抵挡,又被岳飞打得落花流水。岳飞这次北伐中原,一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量,金军全军军心动摇,金兀术连夜准备从开封撤逃。南宋抗金斗争有了根本的转机,再向前跨出一步,沦陷十多年的中原。就可望收复了。岳飞兴奋地对大将们说:“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!(破掉酒戒庆祝)”而金军则发出了“撼山易,撼岳家军难”的哀叹。

但是,外敌难以撼动的岳家军,却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残。就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻,甘心充当儿皇帝的高宗赵构,因担心一旦中原收复,金人放回他的哥哥钦宗,他就保不住皇位,而急切地希望与金入议和。金人安插在南宋朝廷里窃取了宰相高位的内奸秦检,也抓住高宗这个难言的心病大肆活动,破坏岳飞的抗战。他们狼狈为奸,密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势的罪恶计划。他们首先命令东西两线收兵,造成岳家军孤军突出的不利态势后;即以“孤军不可久留”为名,连下十二道金牌(红漆金字木牌),急令岳飞“措置班师”。在要末“班师”、要末“丧师”的不利形势下,岳飞明知这是权臣用事的乱命;但为了保存抗金实力,不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说;“十年之功,废于一旦!所得诸郡,一朝全休!社稽江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”岳飞的抗金英勇斗争,至此被迫中断。 岳家军班师时,久久渴望王师北定中原的父老兄弟,拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产,故意扬言明日渡河,吓得金兀术连夜弃城北窜,准备北渡黄河,使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带,才撤离中原。这时,有一个无耻的书生,骑马追上金兀术扣马而谏:“太子(兀术)毋走,京城可守也,岳少保兵且退矣!……自古没有权臣在内,而大将能立功于外者”,金兀术这才又整军回到开封,并以不费吹灰之力,又把中原土地夺了回去。

岳飞一回到临安,立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。1141年(绍兴十一年),他遭诬告“谋反”,被关进了临安大理寺(原址在今杭州小车桥附近)。监察御史万候*(音末期屑)亲自刑审、拷打,逼供岳飞。与此同时,宋金政府之间,正加紧策划第二次和议,双方都视抗战派为眼中钉,金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧:“必杀岳飞而后可和。”在内外两股恶势力夹击下,岳飞正气凛然,光明正大,忠心报国。从他身上,秦桧一伙找不到任何“反叛朝廷的证据,但岳飞却仍于绍兴十一年农历除夕夜,被赵构“特赐”,于临安大理寺内,年仅三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。岳飞父子及张宪于奸臣昏君之手,激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒,韩世忠当面质问秦桧,秦桧支吾其词“其事体莫须有(也许有)。”韩世忠当场驳斥:“莫须有’三字,何以服天下?”民族英雄岳飞,就在“莫须有”的罪名下,含冤而。临前,他在供状上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。这是悲愤的呼喊!

岳飞虽然被了,但他的精忠报国的业绩是不可磨灭的。正是他,表达了被压迫民族的要求,坚持崇高的民族气节,在处境危难的条件下,坚持了抗金的正义斗争,并知道爱护人民的抗金力量,联合抗金军民一道,保住了南宋半壁河山,使南中国人民免遭金统治者的蹂躏,从而保住了高度发展的中国封建经济和文化,并使之得以继续向前发展。岳飞不愧是我国历史上一位杰出的民族英雄。

岳飞遇害后,临安义士隗顺,负尸越城,草草地埋葬于九曲丛祠旁。为了便于以后识别,隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下,坟前种植了两棵桔子树。清道光年间(1821——1850年),因重修栖霞岭下岳飞庙墓,追寻岳飞初葬地,终于在杭州市众安桥螺丝山下扁担弄内的红纸染坊旁,找到了最初的岳坟。1876年(光绪二年),在这里修建“忠显庙”,杭人俗呼为“老岳庙”。

岳飞后二十年,即1162年6月(绍兴三十二年五月)宋孝宗赵*继位,七月下令给岳飞平反昭雪,“追复原官”,并以五百贯的高价购求岳飞遗体,“以礼改葬”。